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起底喇嘛教控制信徒的常见套路

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起底喇嘛教控制信徒的常见套路

佛教的核心和基础三皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。这个非常重要,再没有比这个更重要的了。不但内容丝毫不能改变,顺序也绝不能改变。先皈依佛,再皈依佛说的法,再皈依僧。现在佛已经涅槃了,那佛说的法就是最高。
为什么不能把僧放在佛和法之上?因为僧有贤圣僧,也有凡夫僧,更有破见僧。除了贤圣僧,其他几种僧的知见不能保证是符合佛知佛见的正见。佛亲口说的法就是辨别法之邪正的标准。
现在,有人搞四皈依或变相四皈依——藏密“依师法”,在三皈依之前加上皈依上师,这是绝对不能允许的。这是等同于把佛说换成师说,用各种师说来替换佛说,轻而易举就把佛法篡改了。
这个师是佛吗?佛在经典里说,释迦牟尼佛之后是弥勒菩萨成佛来度众生,他们之间再无人在此世界成佛。
再看看《楞严经》所说:
“阿难!如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩提不得清净,成爱见魔,失如来种。所谓未得谓得、未证言证,或求世间尊胜第一,谓前人言:‘我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果,阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。’求彼礼忏,贪其供养,是一颠迦,销灭佛种,如人以刀断多罗木,佛记是人永殒善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧。
“我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中,作种种形度诸轮转,或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女,如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩,与其同事,称叹佛乘,令其身心入三摩地,终不自言‘我真菩萨、真阿罗汉’,泄佛密因,轻言未学,唯除命终阴有遗付。云何是人惑乱众生成大妄语?汝教世人,修三摩地,后复断除诸大妄语。是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。”
所以真正的高僧大德,从来不说自己是佛菩萨再来,甚至已经开悟,也不告诉世人。一旦被世人识破身份,他们就往生了,如寒山、拾得。
那些动不动就明里暗里说自己已经成佛了,这不是大妄语是什么?他的动机又是什么?无非想得到信众的顶礼膜拜,获得世间的名利地位。
藏密由于其双修教义的荒谬,为世间社会伦理和法律所不容,难为世人接受,所以藏密上师为了招揽信徒,就会说各种大小妄语,什么自己是某佛转世……这是藏密的普遍套路和谋生手段。据说西藏人口有300万,其中30万是活佛,平均10人中就有一个活佛,可谓是漫天神佛。他不说自己是活佛,你不来供养啊,很简单的道理。
其次,藏密会极为强调依师法的重要性,甚至上升到修学佛法能否成功就看你依师做的如何,是否对师父所说的话达到坚定不移地深信、毫不怀疑地信受。不能观师过,不能怀疑,否则正常人一定会对上师产生怀疑,因为那些上师多数不持戒。用各种上师说的法,一遍遍地洗脑。让你修各种加行、修法,丝毫不得空闲,没有时间去思考自己所修的法、所皈依的师父是否有问题。记得我在网上见有网友说,有一个《广论》学习群,从早上4点开始洗脑,直到晚上12点结束。早上开始,先诵《师父赞》,然后宣讲师父各种法义、各种慈悲和智慧,不知不觉中群友们就会被灌输密比显高、无上瑜伽乃即身成佛之无上大法等概念。洗脑之密集、频度之高,堪比传销。谎言重复一万遍就成了真理,如此密集的洗脑之下,终于有一天你真达到了对师深信不疑,认为师就是佛,师说的法就是真理。这时候,时机到了,师父就可以给你传授无上瑜伽——双修法。当然,这期间会要求你只能学师父所教的法门,如《菩提道次第广论》,只听师父所说的法,不能听别的法师讲法。理由是怕你修到邪法,或怕你杂修。甚至要求少看电视、少上网,即使上网也只听、只学师父说的法。其实,主要原因是因为藏密所讲的法非真正佛法乃外道法,是假货。他怕你上网看到真的佛法,有了对比,就不会再修学藏密假佛法。
出家法师则更可怜,出家时会尽量瞒着家人。如果实在瞒不住,家人知道了,就尽量断绝关系、不来往,理由是恐怕障碍修行。有的人出家前有资产,就会被动员裸捐,房产、存款、身份证、手机等一切资产捐给寺院。出家后不发单金(或发很少),让你身无分文,彻底断了你还俗或离开寺院的后路。天知道那些被裸捐的房产、资产被用于何处!除了不让看电视、上网,还限制人身自由、限制对外打电话,甚至和父母亲人之间的电话也被限制、监听,家人来探望也被限制、监视,封闭各种信息。断绝与外界的所有联系和来往……你除了接受洗脑,修师父的法,没有别的选择,更无法鉴别其真伪。甚至遭受侵害,也不知该向谁举报。
尤其需要指出的是,近10~20年来,藏密借推广《菩提道次第广论》来弘法。因为《菩提道次第广论》没有直接宣扬藏密的双修教义,而是隐秘地诱导大家最终修学无上瑜伽——双修,比较隐蔽,大家不易发现其法之邪谬。期间又夹杂一些佛教正法,借以吸引信众。目标对准高校学生,这些人由于和社会接触少,缺乏社会经验,比较单纯,容易上当受骗。先让人加入各种《广论》学习团体,各种洗脑,如果萌生退意,会动用团体力量加以引导和劝阻,使人欲罢不能,无法脱离。
一旦东窗事发,就各种手段洗白。对受害人的指控,媒体报道一律对信徒解释为是谣言,乃至各种阴谋论甚嚣尘上。对举报人则各种抹黑抹黄,进行人身攻击和诬陷。即使有个别中毒浅的、发觉不对劲的想揭发,(子虚乌有的)金刚地狱等着你,看你还敢说。
这些对信徒的控制套路和赵维山的全|能|神何其相似!
《揭开“全|能|神”邪教真面目:邪说蛊惑 戕害社会》(新华网)
http://m.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3067270&highlight=%C8%AB%C4%DC%C9%F1&mobile=2
总之,藏密就是用大小妄语,变相四皈依的依师法,限制自由、隔绝外界联系、自我封闭和洗脑的精神控制,子虚乌有的金刚地狱的恐吓,来实现对信徒的控制,死忠喇嘛粉就这么产生的。
 楼主| 发表于 2019-3-23 08:44 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
【何为邪教】 1.思想控制:
有专门的教育洗脑机构,无论教徒还是非教徒必须学习教主的教规、教义之类的思想著作,目的是洗脑统一思想、控制思想,培养邪教接班人、拥护者和打手,其他思想皆视为异端,予以打击和消灭;

2.信息控制:
有专门的信息宣传控制机构,控制所有信息来源,信息渠道由邪教内组织掌控,所有的信息发布必须在邪教内组织的控制下,以防滋生其他思想,导致教徒和非教徒变节,危及邪教的存在;

3.妖魔化外界:
有专门的邪教宣传机构,把外界描述成敌对和危机重重的世界,篡改历史黑白颠倒,制造对外界的抵触和恐惧,断绝邪教徒对外界的向往,妖魔化所有对邪教不利的国家、个人、组织和行为;

4.神话教主和邪教组织:
有专门的宣传机构,把教主和邪教组织塑造成伟大、光明、正确的典范,神话成所有教徒和非教徒的希望,掩盖所有不利于教派“光辉形象”的肮脏历史;

5.活动区域控制:
限制活动区域,所有教徒、非教徒均不得擅自离开邪教组织所划定的地区,从一个地区到另一个地区,必须经过邪教组织的严格审批,确保所有人难以接触到不一样的思想;

6.教派控制:
邪教自命只有它一个教派是至高无上的,宣传无神论然后把自己说成救世主,其他教派都必须在它的批准下才可以成立,其他教派必须认可其非法地位和遵从其领导,保证其教派的独一无二,其他教派必须统统消灭或者名存实亡;

7.生存资源控制:
所有自然资源,包括教徒和非教徒的生存资源、职业,都在邪教的操控之下,供邪教集团和他们的子弟们享用,任何不利于邪教的行为,皆面临着无法生存的悲惨境地,从生存层面断绝邪教被消灭的可能性;

8.强行入教:
所有人在幼儿、小学时期就被诱骗,被编织的邪教神话洗脑,强灌热爱邪教、宣誓加入邪教,在整个成长期间,不间断的用各种生存资源诱导非教徒加入邪教或者教徒升级其教派等级,以保证邪教成员的来源和其继续存在;

9.暴力机构私有化:
邪教必定将本属于国民公有的暴力机构私有化为邪教所有,动用其属下的宣传机构制造各种借口将暴力机构据为己有,并动用其属下的教育机构,培植出被洗脑的私有化的暴力机构,培植出大批无独立思维能力、无是非判断能力的肉类机器;

10.虚构灾难,美化未来:
虚构外界都是灾难,宣扬没有邪教的存在就一定社会大乱,宣扬在邪教教主的领导下一定会创造出一个美好的未来,极力掩盖和压制邪教曾经的肮脏历史和现实越来越恶劣的真相;

11.残害生灵的事实:
邪教必定有大规模残害生灵的历史和正在迫害生灵的事件正在进行中,在残害生灵方面,对生灵的摧残是大规模的、有组织的、严密的、制度化的,在信息控制、思想控制、活动区域控制、教派控制、生存资源控制和暴力机构私有化等多方面的结合下,这些真相难以揭发和传播。

12.邪教核心成员富可敌国:
邪教组织核心成员掌握着绝对的权利和财富,其采取的所有手段,最终目的都是为了保证邪教核心成员的利益最大化和图谋永久享有此利益。高级邪教成员把自己的子女和大量资金输送到国外,一旦邪教崩溃这些邪教人员将逃亡国外。
 楼主| 发表于 2019-3-23 08:45 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
https://www.zhihu.com/question/22239811#answer-5119072
发表于 2019-3-23 08:52 来自地藏论坛手机版 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!我相信您所说的任何话,因为那种邪淫恶教就是一个大传销组织。需要所有正知佛子乃至民众举报公开其邪恶本质与恐怖危害!
发表于 2019-4-28 14:22 | 显示全部楼层
密宗瑜伽,国外称怛特罗(Tantra)瑜伽; 也称咒乘(Mantra-Yana)、持明乘(Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金刚乘(Vajra-yana)。 它是公元7世纪到12世纪以后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物。 密教传播至中国西藏地区,8世纪中后叶,著名的印度密宗莲花生来到西藏,帮助信佛的藏王赤松德赞(755—797在位)“调伏众魔”,战胜了西藏本地的原始巫教——苯教(Bonpo),同时,莲花生将已含有密宗四部修法之最高阶段的无上瑜伽密的印度因陀罗部底系金刚乘密教传入西藏。 公元13世纪初,佛教在印度泯灭后,唯有西藏佛教保留了密宗四部修习的完整形态。 形成了藏密系统。 密宗无上瑜伽“乐空双运”双修法的生理学根据便是三脉七轮及“军荼力蛇”学说。 所谓“乐空双运”,即是密宗无上瑜伽密的教义及特别修行法。 其理论根源于密宗《大日经》与《金刚顶经》。 藏密瑜伽的特色为复杂曼陀罗图案(Yantra)、详密的宗教仪轨、不对外公开的内容、上师加持、利用性能量引出生命能量的修练法、变换物质的练法、红教大圆满法、白教大手印法、乐空双运双身修法等等, 莫不与显宗之佛菩提道大异其趣。
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